2025年了，白沙屯媽祖還在繞境？看懂《粉紅超跑》的神秘力量

在科技資訊爆炸的2025年，白沙屯媽祖的徒步進香活動仍吸引成千上萬人追隨，徒步超過300公里，橫跨台灣西部。這不是迷信，而是一場結合信仰、文化、社會與人性的大規模心靈共行。

這篇文章幫你整理許多網友常見問題，包含

“白沙屯媽祖 & 大甲媽祖有什麼不一樣”

“怎麼參加遶境? 要準備什麼”

“媽祖繞境有政治因素嗎”

“為什麼只在中部?不去台北高雄繞”

什麼是白沙屯媽祖遶境？

苗栗縣通霄鎮「白沙屯拱天宮」的媽祖神明。這尊媽祖有「粉紅超跑」之稱（因為轎子上蓋的是粉紅布），信徒稱她為「白沙屯媽祖」或「白沙屯媽」。每年農曆三月，媽祖神轎會從苗栗通霄出發，徒步前往雲林北港朝天宮進香，再返回白沙屯，全程超過300公里，通常為期約8至12天。與眾不同的是，白沙屯媽祖「不預設路線」，全程由抬轎的信徒（轎班）憑著對神明的感應引導方向，信徒們則全心信任，隨著神轎一步一腳印前行。

這種完全不可預測的行進方式，是台灣唯一，也是世界宗教文化中罕見的現象。

 

白沙屯媽祖繞境的過程，做了哪些事?

從啟程之前3天就會開始整個流程，包含放頭旗、登轎、起駕、駐駕北港、進火儀式(進喔~)、回鑾安座、開爐，整個流程約12天。下面我整理一份表格大家參考看看

 

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白沙屯媽祖 & 大甲媽祖 兩邊都是去朝天宮嗎?

白沙屯媽祖的進香目的地是北港朝天宮，而大甲媽祖則是前往新港奉天宮

這兩場宗教活動雖然都與媽祖信仰有關，但性質不同：

• 白沙屯媽祖進香：徒步前往北港朝天宮，進行「進火」儀式，象徵信仰的延續。路線不固定，全憑媽祖旨意決定。

• 大甲媽祖遶境：目的地是新港奉天宮，行程固定為9天8夜，沿途遶境祈福，並非進香。

早期，大甲媽祖的遶境確實是前往北港朝天宮，但自1988年起，改為前往新港奉天宮。這兩場活動各有特色，吸引大量信徒參與。

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為什麼媽祖不走台北或高雄？

• 白沙屯媽祖進香活動已有超過百年歷史，雖然以「路線不固定」著稱，但：

  • 方向大致是南下 → 北上返回

  • 是「進香」，不是「巡遊」

  • 沿途經過的鄉鎮信眾已習慣這樣的安排，也等待媽祖「經過他們家鄉」

• 如果改為繞北部或西濱海線一圈，等於改變了地理與文化脈絡，可能會引起信徒間不必要的爭議與不適。

別的廟，如大龍峒保安宮為何不辦繞境？

並非所有廟宇都適合或需要辦繞境。大龍峒保安宮主祀保生大帝，其信仰重點在於醫療與濟世，形式以「祈福」與「靜態祭典」為主

保安宮會在保生大帝聖誕（農曆三月十五）前後舉辦一系列慶典，稱為保生文化祭，包括：

• 藝陣表演

• 平安遶境（通常只在大龍峒周邊）

• 民俗活動與講座
  這些活動多在宮廟周圍進行，不強調長距離的遶境。

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進香是不是一種迷信？

從現代觀點來看，「進香」不應簡單被視為迷信，它結合了：

• 文化記憶：媽祖是台灣人精神信仰的重要象徵。

• 社會連結：繞境途中，信徒彼此照應，陌生人之間產生濃厚的人情味。

• 心靈療癒：許多人在徒步中尋找自己、放下煩惱、重建秩序。

• 身體實踐：對一些人來說，這也是一場身心極限的挑戰與淨化。

信仰與理性並不衝突，媽祖進香某種程度上就是台灣人用自己的方式找回心靈的錨點。

遶境有政治因素嗎？

有，但不全然負面。

• 政治人物參與：許多政客會低調參與活動，與民眾親近。

• 廟宇地緣政治：不同宮廟間的歷史與香火體系也會牽涉地方權力與資源分配。

• 文化主權與兩岸關係：媽祖作為文化象徵，常被拿來作為台灣主體性或統戰話題的一環。

但最核心的是，信眾大多重視的是「神意至上」，不喜歡被政治干擾，這也是白沙屯媽祖特別強調「隨轎」的信仰純粹性。

媽祖真的會「自己走」嗎？

信徒深信，神轎所走的每一步都是媽祖旨意。轎班以身體感應神轎重量變化、搖晃方向等細節，決定前進方向。有時神轎會突然轉向、停留、甚至夜間衝刺，這些都被解讀為媽祖「要去哪裡、看誰、幫誰」，轎班與信徒只能全然順從。

「媽祖要去哪，沒人知道，但她知道。」

白沙屯歷年來的「神奇路線」

白沙屯媽祖每年的行程都獨一無二，以下是幾個真實案例：

• 以下幾個真實發生過的「超特別路線經歷」，絕對讓你感受到「媽祖真的會自己走」這句話的魅力：

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  1. 2005年：媽祖走「海邊」不是走大馬路

  那年，神轎在接近通霄時，沒有走原本平坦的省道，而是走進沙灘與防風林小徑，信徒得拉著轎穿過一段接近海的軟沙地。

  為什麼特別？

  • 沙地很難走，沒有路也不平坦，卻硬是走了一段「野路」。

  • 很多人認為媽祖「想親近海邊」，象徵她的「海神本質」。

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  2. 2017年：媽祖半夜突然衝進台中清水市區

  在半夜 2 點多，轎子突然大轉彎往西狂奔，走進台中清水的巷弄與市場中，還在幾間傳統老房子前停留、前後轉轎。

  信徒說什麼？

  • 有人說那幾戶是媽祖要去看望的信眾。

  • 有些人剛好是「家中有人病重，祈求媽祖來看」，結果她真的來了。

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  3. 2019年：進香當天直奔北港，只花兩天！

  白沙屯進香通常需 6～7 天南下，但那一年媽祖神轎用不到48小時就衝到北港朝天宮，快到讓香客來不及跟上！

  為什麼這樣？

  • 沿途幾乎不太停留、不走進村莊、不拐彎，直線衝刺。

  • 香燈腳苦喊：「媽祖衝太快了我們追不到！」

  • 有人解讀為媽祖「急著回去見祖廟、或去救急的人」。

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  4. 2020年疫情年：繞進長照中心與醫院

  那年 COVID-19 疫情嚴重，神轎主動進入了數間養老院與醫療機構，包括苗栗某家長照機構，媽祖在院區門口前停留許久，轉轎祈福。

  感人之處：

  • 很多老人家行動不便，沒辦法去迎媽祖，媽祖卻「自己來」。

  • 有人落淚說：「媽祖知道我們不能出去，就來看我們。」

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  5. 2023年：神轎走進荒廢工寮，只為一戶人家

  某段路程中，轎子突然偏離主道，走進一處荒地，裡面是一間老舊工寮，轎子在那停了很久。

  後來才知道：

  • 裡面住著一位癌末老人，早年是熱心信徒，一直說希望能再見媽祖一面。

  • 媽祖竟然真的繞進來「探望」他。家屬當場痛哭。

 

要如何參與白沙屯媽祖繞境?

媽祖繞境通常有6-8天，每天儀式眾多，可全程參加步行400多公里，也可挑選部分路線隨喜參與

參加分2種，第一種是自行參與，可參考APP來找媽祖位置，自行參加

白沙屯媽祖進香GPS定位

想知道白沙屯媽祖現在位置、掌握進香路線，可下載由拱天宮義工團隊製作的白沙屯GPS即時定位App。

這個由義工建立的APP，製作非常優秀，不僅能顯示媽祖GPS定位，還能線上聊天

 

即時顯示粉紅超跑的即時位置，路線，同時會秀出沿路的醫療站、休息住宿點、廁所，提供眾多香燈腳方便使用。

第二種是參加拱天宮提供的方案

個人報名：純進香(收700元)

請親自前往苗栗北港拱天宮服務台索取報名表，填表後繳費，領取相關進香物品，即完成報名手續。若無法親自前往，可委託他人協助代理報名。

• 拱天宮服務電話：037-792058。
• 進香公費：700元／人，可獲得：
  • 衣服一件。
  • 帽子一頂。
  • 臂章一只。

10天步行專屬遊覽車-個人：(2700元)

將獲得「步行專用遊覽車」的專屬座位，在媽祖往返北港進香的前9天，在遊覽車上休息、存放行李。但每晚留宿地點不定，可能需另支付住宿費（第10天回拱天宮後不再提供遊覽車服務）。

• 報名費用：2700元／人。

10天步行專屬遊覽車-團體

• 報名請洽拱天宮服務台：037-792058。
• 進香物品包含：
  • 車輛用進香紅布條：100元／條。
  • 三角黃色車旗：50元／支。
  • 寫有車輛編號的紅色貼紙。

白沙屯媽祖進香禁忌須知

以下為參與白沙屯媽祖進香的禁忌、行前須知：

1. 出發前，需茹素或早齋3天。
2. 家有喪事者，避免參與進香。
3. 出發前，進行「起碼」儀式，先向家中供奉的神明上香稟告。再到拱天宮向媽祖禮香、祈求平安。
4. 即使報名進香，也無法鑽轎腳。廟方提醒，請將機會讓給當地居民。只要有誠心，媽祖都會庇佑。
5. 民眾鑽轎底時，媽祖神轎會打斜向前行，隨行信眾請走神轎兩側或後方。
6. 香擔、頭旗、媽祖神轎在進香過程中皆不可觸摸。
7. 媽祖行轎時，轎勢會比較激烈，請主動騰出空間，避免人潮擁擠造成危險。
8. 在進香途中，常有熱心民眾提供免費餐點和飲品。取用時，應注重禮儀，避免搶食或浪費。
9. 進香時嚴禁口出穢言、行為輕佻。
10. 不要勉強身體，該休息就休息。

白沙屯媽祖進香穿著、行李建議

穿著重點”注意防曬、避免露手臂、腳趾，會對神明不敬。”

參與白沙屯媽祖徒步進香活動，為方便長時間行走，建議穿著以下衣物：

• 遮陽帽：可防曬。
• 長袖薄外套：可防風、防曬、禦寒。
• 排汗衫：以吸汗、透氣、容易換洗為主。
• 袖套：可防曬、防蚊。
• 運動長褲：以寬鬆舒適為主。
• 運動鞋：以合腳舒適為主。避免穿新鞋，以免磨腳。
• 襪子：可多準備幾雙替換。
• 拖鞋：鞋子穿久或夜間休息時可替換。
• 口罩：放鞭炮時保護口鼻，避免吸入大量煙塵。

行李準備

為參加白沙屯媽祖進香活動，可準備以下物品：

• 10天份的零用錢
• 後背包
• 水壺
• 手機+充電器、線
• 證件（身分證、健保卡、提款卡等）
• 藥品（感冒藥、腸胃藥、蚊蟲藥膏、痠痛貼布等）
• 衛生紙
• 毛巾
• 防曬乳、防蚊液
• 輕便雨衣
• 環保餐具
• 換洗衣物
• 盥洗用品（牙刷、牙膏、洗髮乳、沐浴乳等）
• 野餐墊、睡袋睡墊

結語：白沙屯媽祖不是在走路，而是在走信仰

2025年了，科技可以送人上太空，但心靈的重量卻需要人一步一步走過。

白沙屯媽祖遶境告訴我們：「信仰不是迷信，而是一種願意相信、更願意走下去的力量。」

她不是要我們膜拜，而是提醒我們：在亂世之中，還可以有一條路，是相信、是慈悲、是為別人走的那一段。